今天，和我同一个办公室的一位老法师光荣退休了。领导不顾被病毒感染的风险，假借球会附近的一家酒店为老法师做寿，一是庆祝他退而不休（继续被现球会返聘一年），二是庆祝老法师的六十大寿。不过根据中国传统习俗，上了年纪以后做寿都要选带九的年纪，例如五十九、六十九、七十九、八十九的大寿，一般不做带十的整寿。因为中国人都讲虚岁，不讲周岁，另外“九”意味着长长久久，好彩头，而十在某些方言中听上去像“死”，不吉利。
除了过九不过十的传统之外，六十六、七十七、八十八和九十九的大寿也有讲究：六六大寿，在魔都的传统是女儿或者儿媳要烧66块肉，然后喂给老寿星吃（其实我认为不用烧这么多块肉，把一块肉切成66小块也可以，毕竟现在肉很贵，尽量节约一点，而且老寿星一下子吃那么多肉对身体不好）；七七大寿，俗称喜寿，因为“喜”的草书写起来像七十七；八八大寿，俗称米寿，因为“米”字可以拆分为“八十八”三个字；九九大寿，俗称白寿，因为“白”字比“百”字少了一横，可见中国的传统文化真是博大精深。
我和老法师都是魔都人，虽然同在一个办公室，平日里低头不见抬头见的，但是相遇之后最多也就是用吴侬软语礼节性的打打招呼，除此之外并没有其他的交流，因为我们所负责的项目不同，可以说在2018年元旦之前没有任何的交集。直到2017年底，球会新推出了一项新技术，可以直接把我和老法师的两个项目串联在一起，我们这才开始了进一步的沟通。而我们第一次在一个酒桌上喝酒，居然不在魔都，而是远在千里之外的迪化府，依稀记得当天迪化府刚刚下完大雪，银装素裹，我在当地向导的陪同之下来到了一个蒙古包之内，进入室内后我定睛一看，原来老法师也在这里，好巧，堪称他乡遇故知。
这次寿宴除了魔都的同事之外，还有特地从金陵府和临安府赶来的小伙伴，可以说是长三角一家亲。据领导透露，老法师这次光荣退休，现球会送赠了优厚的退休金，本来老法师可以在家里面安度晚年的，但是由于现在众所周知的原因，招募不到新的人员来顶替，所以又被返聘了一年。在众人齐唱的“生日快乐”的歌声中，我陷入了沉思，等到我退休的时候，由于已经实行了延迟退休的政策，在六十岁后还要被资本家多剥削几年，我也想就此收手，提前退休了，向老法师一样安度晚年。
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